O etnógrafo e seus "outros": informantes ou detentores de conhecimento especializado?
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Fundação Getulio Vargas / CPDOC
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Resumo
O exame do arquivo Curt Nimuendaju, do qual a coleção é parte constitutiva , é uma oportunidade de correlacionar etnografia e alteridade na pesquisa, em dois momentos históricos: a primeira metade do século XX e os dias de hoje. A partir da análise da trajetória deste etnógrafo e suas relações com a formação do campo antropológico, problematiza-se, sessenta anos após sua morte, a historicidade da interpretação, nos dias de hoje, do resultado de suas práticas etnográficas, dentro de uma perspectiva de diálogos com anciãos Ticuna. Destacam-se dois aspectos da transformação de artefatos rituais em obejtos etnográficos: a intencionalidade e a objetivação.
Palavras-chave
Arquivo etnográfico, Alteridade, Objetos etnográficos, Campo antropológico, Artefatos rituais, Etnographic archive, Alterity, Antropological field, Rituais artifacts, Etnographic objects, Fonds ethnographique, Altérité, Champ antroplogique, Artefacts rituels, Objets ethnographiques, Índios Ticuna, Coleção Etnográfica, Arquivos científicos, Curt Nimuendajú (1883-1945)
Citação
FAULHABER, P. O etnográfo e seus “outros”: informantes ou detentores de conhecimento especializado? Estudos Históricos, Rio de Janeiro, n.36, p. 111-129, 2005.